Człowiek grzeszny powołany do doskonałości
Słowa kluczowe:
doskonałośćAbstrakt
Dzięki istnieniu duchowemu każdemu człowiekowi należy się godność i to ono czyni go niepowtarzalnym niezależnie od tego, czy się rozwinął, czy pozostał niepełnosprawny w jakimkolwiek wymiarze. Człowiek potrafi przeciwstawić się też z własnej woli swemu organizmowi psychofizycznemu oraz znaleźć sens w najbardziej niesprzyjających egzystencjalnie sytuacjach, ponieważ osoba duchowa ma głos rozstrzygający. Człowiek jestzależny od swoich dziedzicznych skłonności, jak i od środowiska. Może się swobodnie poruszać tylko w granicach wyznaczonych przez jedno i drugie – jednakże właśnie w sposób wolny.
Bibliografia
Allport, G.W. (1937). Personality. A psychological interpretation. New York: Henry Holt and Co.
Buber, M. (1989). Le Chemin de l’homme. Paris: Editions du Rocher.
Buber, M. (1992). Ja i Ty. Wybór pism filozoficznych. Warszawa: PAX.
Dąbrowski, K. (1979). Dezintegracja pozytywna. Warszawa: PWN.
Donceel, J.F. (1955). Philosophical Psychology. New York: Sheed and Ward.
Erikson, E.H. (1968). Youth and Crisis. New York-London: W. W. Norton&Company.
Fowers, B.J. (2005). Psychotherapy, character, and the good life. W: B.D. Slife, J.S. Reber, F. C. Richardson (eds.), Critical Thinking About Psychology. Hidden Assumptions and Plausible Alternatives. Washington D. C.: American Psychological Association 2005, s. 39-60.
Frankl, V.E. (1969). The Will to Meaning.Foundations and Applications of Logotherapy. New York: Penguin Books.
Frankl, V.E. (1984). Homo patiens. Warszawa: PAX.
Galarowicz, J. (1994). Człowiek jest osobą (Podstawy antropologii filozoficznej Karola Wojtyły), Kraków: PAT.
Galarowicz, J. (1996). Imię własne człowieka (Klucz do myśli i nauczania Karola Wojtyły– Jana Pawła II). Kraków: PAT.
Harciarek, M. (2008). Podstawy psychologii realistycznej według Karola Wojtyły. KOS, Katowice.
Hermans, H. Hermans-Jansen, E. (2000). Autonarracje. Tworzenie znaczeń w psychoterapii. Warszawa: Pracownia Testów Psychologicznych PTP.
Jaspers, K. (1990). Filozofia egzystencji. Warszawa: PIW.
Jastrzębski, A. (2010). Decentralizacja self w psychologii i dezintegracja pozytywna, Heksis 1/2010, www.heksis.com.
Kierkegaard, S. (1941). Concluding Unscientific Postscript. Princeton University Press.
Kierkegaard, S. (1982). Bojaźń i drżenie. Choroba na śmierć. Warszawa: PWN.
Kobierczyki, T. (2001). Filozofia osobowości. Warszawa: Eneteia.
Lacey, H. Schwartz, B. (1996). The Formation and Transformation of Values. W: W. O’Donohue, R. F. Kitchener (eds.), The Philosophy of Psychology. London, Thousand Oaks, New Delhi: Sage Publications, s. 319-338.
Marcel, G. (1959). Homo viator. Warszawa: PAX.
Maslow, A. (1986). W stronę psychologii istnienia. Warszawa: PAX.
Mathewson, R.H. (1955). Guidance Policy and Practice. New York: Harper & Row.
May, R. (1967). Psychology and the Human Dilemma. New York: Van Nostrand Reinhold.
May, R. (1975).Man’s search for himself. London: Souvenir Press.
May, R. (1989). Psychologia i dylemat ludzki. Warszawa: PAX.
May, R. (1995). O istocie człowieka. Szkice z psychologii egzystencjalnej. Poznań: Rebis.
Mounier, E. (1975). Manifesto al servizio del personalismo communitario. Cassano: Ecumenica Editrice.
Nelicki, A. (1999). „Organizmiczna” koncepcja Abrahama H. Maslowa. W: A. Gałdowa (red.), Klasyczne i współczesne koncepcje osobowości. Kraków: Wydawnictwo UJ, s. 159-176.
Niedźwieńska, A. (1999). Geneza, struktura i mechanizmy motywacyjne osobowości w ujęciu Alfreda Bandury. W: A. Gałdowa (red.), Klasyczne i współczesne koncepcje osobowości, Kraków: Wydawnictwo UJ, s.193-207.
Niemiec, H. (1998). Norma psychologiczna w etyce zawodu psychologa. W: Z. Uchnast (red.), Norma psychologiczna. Perspektywy spojrzeń. Lublin: TN KUL, s. 113-122.
Opoczyńska, M. (2004). Człowiek w rozumieniu współczesnej filozofii bezdomności. W: A. Gałdowa (red.), Wprowadzenie do psychologii egzystencjalnej. Kraków: UJ.
Rogers, C.R. (1951). Client-Centered Therapy. Boston: Houghton Mifflin.
Rogers, C.R. (1961). On Becoming a Person. Boston: HoughtonMifflin.
Scheler, M. (1986). Istota i formy sympatii. Warszawa: PWN.
Scheler, M. (1987). Pisma z antropologii filozoficznej i teorii wiedzy. Warszawa: PWN.
Styczeń, T. (1994). Wolność z prawdy żyje (Wokół encykliki Veritatis splendor). „Ethos" 25/26, s.
Szmigielska, B. (1999). Społeczno-uczeniowa teoria osobowości Juliana B. Rottera. W: A. Gałdowa (red.), Klasyczne i współczesne koncepcje osobowości. Kraków: Wydawnictwo UJ, s. 209-223.
Thomas d’Aquin (1984). Somme Theologique. Paris: CERF.
Vanier, J. (1998). Becoming Human. New York: Paulist Press.
Wallach, M.A., Wallach, L. (1983). Psychology’s sanction for selfishness: The error of egoism in theory and therapy. San Francisco: W. H. Freeman.
Wojtyła, K. (1978). Mysterium życia – mysterium miłości. „Colloquium Salutis”, t. 10.
Wojtyła, K. (1979). Konstytuowanie się kultury poprzez ludzką praxis. „Roczniki Filozoficzne”, tom XXVII, z. 1.
Wojtyła, K. (1991). Zagadnienie woli w analizie aktu etycznego. W: Tenże. Zagadnienie podmiotu moralności. Lublin: TN KUL.
Wojtyła, K. (1994a). Osoba i czyn. W: Tenże. Osoba i czyn oraz inne studia antropologiczne. Lublin: TN KUL, s. 43-338.
Wojtyła, K. (1994b). Osobowa struktura samostanowienia. W: Tenże. Osoba i czyn oraz inne studia antropologiczne. Lublin: TN KUL, s. 421-432.
Wojtyła, K. (1994c). Osoba: podmiot i wspólnota. W: Tenże. Osoba i czyn oraz inne studia antropologiczne. Lublin: TN KUL, s. 371-414.
Wojtyła, K. (1994d). Transcendencja osoby w czynie a autoteleologia człowieka. W: Tenże. Osoba i czyn oraz inne studia antropologiczne. Lublin: TN KUL, s. 477-490.
Richardson, F.C. (2005) Psychotherapy and modern dilemmas. W: B.D. Slife, J.S. Reber,
F.C. Richardson (ed.). Critical Thinking About Psychology. Hidden Assumptions and Plausible Alternatives. Washington D. C.: American Psychological Association, s. 17-38.
Cushman, P. (1990). Why the self is empty. „American Psychologist”, Vol. 45, No. 5, s. 599-611.
Cushman, P. (1995). Constructing the self, constructing America: A cultural story of psychotherapy. Reading: Addison-Wesley.
Sugarman, J., Martin, J. Toward an Alternative Psychology. W: B.D. Slife, J.S. Reber, F.C.
Richardson (eds.). Critical Thinking About Psychology. Hidden Assumptions and Plausible Alternatives.
Washington D. C.: American Psychological Association, s. 251-266.
Pobrania
Opublikowane
Jak cytować
Numer
Dział
Licencja
Prawa autorskie (c) 2014 Zeszyty Formacji Katechetów
Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Użycie niekomercyjne – Bez utworów zależnych 4.0 Międzynarodowe.
